অন্ধ আনুগত্য নয়, জ্ঞান, যুক্তি, বিবেচনা ও আত্মোপলব্ধির মধ্য দিয়েই মানুষের সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা উচিত - Jamini Kishore Roy

Post Top Ad

অন্ধ আনুগত্য নয়, জ্ঞান, যুক্তি, বিবেচনা ও আত্মোপলব্ধির মধ্য দিয়েই মানুষের সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা উচিত

Share This

শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ১৮.৬৩

jamini


সংস্কৃত শ্লোক:


इति ते ज्ञानमाख्यातं गुह्याद्गुह्यतरं मया।


विमृश्यैतदशेषेण यथेच्छसि तथा कुरु॥


বাংলা উচ্চারণ:


ইতি তে জ্ঞানমাখ্যাতং গুহ্যাদ্গুহ্যতরং ময়া।


বিমৃশ্যৈতদশেষেণ যথেচ্ছসি তথা কুরু॥


বাংলা অর্থ:


আমি তোমাকে এই গভীর জ্ঞান ব্যাখ্যা করলাম। এখন তুমি সমস্ত বিষয় ভালোভাবে বিচার-বিশ্লেষণ করে তোমার ইচ্ছানুযায়ী সিদ্ধান্ত গ্রহণ করো। এই শ্লোকের গভীর তাৎপর্য এখানে একটি অসাধারণ বিষয় লক্ষণীয়।


শ্রীকৃষ্ণ হলেন অর্জুনের উপদেষ্টা, শিক্ষক এবং পথপ্রদর্শক। তিনি অর্জুনকে জীবনের গভীর দর্শন, কর্তব্য ও ধর্ম সম্পর্কে সবকিছু বুঝিয়ে দিলেন।


কিন্তু সবকিছু বলার পর তিনি অর্জুনকে বলেননি যে, আমার কথা তোমাকে বিনা প্রশ্নে মেনে নিতেই হবে।


বরং বলেছেন:


"বিমৃশ্যৈতদশেষেণ" — অর্থাৎ সমস্ত বিষয় ভালোভাবে বিচার-বিশ্লেষণ করে দেখো। "যথেচ্ছসি তথা কুরু" — অর্থাৎ এরপর তুমি নিজের বিবেচনা অনুযায়ী সিদ্ধান্ত নাও।


এর মধ্যে তিনটি গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষা রয়েছে:


1. চিন্তার স্বাধীনতা: অন্যের কথা শুনলেও নিজের চিন্তা ও বিচারবুদ্ধি ব্যবহার করতে হবে।


2. বিবেকের প্রয়োগ: কোনো সিদ্ধান্ত নেওয়ার আগে ভালো-মন্দ, ন্যায়-অন্যায় বিচার করতে হবে।


3. সিদ্ধান্ত গ্রহণের স্বাধীনতা: উপদেশ দেওয়া যায়, জ্ঞান দেওয়া যায়, কিন্তু শেষ পর্যন্ত সিদ্ধান্ত গ্রহণের দায়িত্ব ব্যক্তির নিজের।


আমার উপলব্ধি এই শ্লোকের মধ্যে আমি একটি অসাধারণ মানবিক দর্শন দেখতে পাই।


কাউকে জ্ঞান দেওয়া যায়, পথ দেখানো যায়, ভালো-মন্দ বোঝানো যায়; কিন্তু তার নিজস্ব চিন্তা, বিচারবুদ্ধি ও সিদ্ধান্ত গ্রহণের ক্ষমতাকে অস্বীকার করা উচিত নয়।


এটি আধুনিক অর্থে চিন্তা ও বিবেকের স্বাধীনতার সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ একটি দার্শনিক শিক্ষা।


গীতার এই শ্লোক আমাদের মনে করিয়ে দেয়—অন্ধ আনুগত্য নয়, জ্ঞান, যুক্তি, বিবেচনা ও আত্মোপলব্ধির মধ্য দিয়েই মানুষের সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা উচিত।


একটি কথা বিশেষভাবে মনে রাখার মতো: শ্রীকৃষ্ণ অর্জুনকে নিজের সিদ্ধান্ত নেওয়ার স্বাধীনতা দিয়েছিলেন, কিন্তু সেই সিদ্ধান্তের নৈতিক দায়িত্ব থেকেও তাঁকে মুক্ত করেননি।


"দায়িত্ব থেকে মুক্ত করেননি" বলতে বোঝানো হয়েছে—শ্রীকৃষ্ণ অর্জুনকে নিজের বিবেক ও বিচারবুদ্ধি দিয়ে সিদ্ধান্ত নেওয়ার স্বাধীনতা দিয়েছিলেন, কিন্তু সেই সিদ্ধান্তের ভালো-মন্দ ফল এবং নৈতিক দায়ভার অর্জুনকেই বহন করতে হবে।


এখানে একটি গভীর শিক্ষা রয়েছে:


স্বাধীনতা মানে যা ইচ্ছা তাই করা নয়। স্বাধীনতা মানে জেনে, বুঝে, বিবেক দিয়ে নিজের সিদ্ধান্ত নেওয়া এবং সেই সিদ্ধান্তের দায়িত্ব গ্রহণ করা।


আমার মতে, গীতার ১৮.৬৩ শ্লোকের অন্যতম সুন্দর মানবিক শিক্ষা এটাই—উপদেশ দেওয়া যায়, পথ দেখানো যায়, কিন্তু কারও বিবেক ও সিদ্ধান্ত গ্রহণের স্বাধীনতাকে কেড়ে নেওয়া উচিত নয়।


No comments:

Post a Comment

Post Bottom Ad

Pages